从前述视域出发，对以下现象似乎需要再思考：每当新的出土材料发现后，常常便会出现重写学术史、重写思想史之类的主张。不难注意到，这种要求和观念显然未能充分注意上述历史事实。就实质的层面而言，基于在历史中没有产生任何实质影响的文本“重写”思想史，无疑既失去了思想史的本来意义，也难以撰就真实的思想史。

要而言之，一方面应充分注重出土文献所具有的学术价值，另一方面也需要回到思想的实际演化过程，避免不适当地赋予出土文献以它并不具有的意义。对传统思想的诠释，既应兼重传世文本与出土文本、不同的传世文本之间的比较，又需要对传世文本的意义予以合乎历史的肯定。

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